2020年1月

東洋思想に学ぶ経営学32「大学;謙遜と寛容」

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<本日のメッセージ> 

『貴方は安全に守られています。』易卦: 水山蹇 二爻変

自分の心に感じたもの、頭で閃いたものが、天からのメッセージです!

※このメッセージは『マーフィー博士の易占い  (王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。

 

<奇門遁甲:開運方位>  

1月31日 北西

2月01日 北西

2月02日 南

2月03日 南西(開運旅行におススメ!)

2月04日 南西

2月05日 南西

2月06日 東

※開運方位を活用下さい。運のポイントが貯まります!

 

 

<本日の活動予定>

■内閣府認定NPOjfta勉強会準備

■山田光復FaceBook  https://www.facebook.com/kouhuku

 

 

<本日のつぶやき>

『誕生日の過ごし方』UPしました!
音声番組Himalaya:行列のできる風水相談所 

でご確認下さい。番組フォロー頂けましたら幸いです。

https://www.himalaya.com/ja/episode/1409408/84718085?Influencer_uid=1708976&Share_from=Web&Share_to=copylink

 

 

<イベント・セミナー情報>

2月8日 内閣府認定NPOjfta定例勉強会

2月9日 経営帝王学講座in大阪

2月14日 『日本書紀』を風水的東洋思想から分析する by NPOjfta

 

 

<ワンポイントレッスン>

■東洋思想に学ぶ経営学32「大学;謙遜と寛容」

 

「白文」

秦誓曰、若有一个臣、斷斷兮無他技、其心休休焉、其如有容焉。

人之有技、若己有之、人之彦聖、其心好之。

不啻若自其口出、寔能容之。

以能保我子孫黎民。尚亦有利哉。

人之有技、媢疾以悪之、人之彦聖、而違之俾不通。

寔不能容。以不能保我子孫黎民。亦曰殆哉。

 

「書き下ろし」

秦誓に曰く、「もし一个の臣あり、断断として他技なく、その心休休焉として、それ容るることあるがごとし。

人の技ある、己これあるがごとく、人の彦聖なる、その心これを好みす。

啻にその口より出ずるがごとくなるのみならず、寔によくこれを容る。

もってよくわが子孫・黎民を保つ。尚わくはまた利あらんかな。

人の技ある、媢疾してもってこれを悪み、人の彦聖なる、これに違いて通ぜざら俾む。

寔に容るるあたわず。もってわが子孫・黎民を保つあたわず。また曰く殆いかな」と。

 

「解説」

一途で真面目だが特別な技能はない、だがその心は穏やかで落ち着いており寛容である。

他人を受け容れる度量は非常に大きい。

他人の技能があると、自分もその技能を慕って持っているようにしようと努力し、他人の美しさや物事に精通した徳を見ると、それを好むのである。

ただその技能や美徳を口で賞賛するだけではなくて、本当に真心から有徳有能の人を受け容れようとする。

 

自分が知らない分野に遭遇した時の対応の仕方が二つに分かれます。

一つは拒絶、一つは謙虚に学ぼうとするです。

私が知る優秀な経営者は皆さん後者です。自分が勝ち得て拘っれいる分野に対しては極めて頑固ですが、一転自分が知らい分野に関しては、謙虚に学ぼうとされます。

東洋思想に学ぶ経営学31「大学;人間的な魅力としての徳」

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<本日のメッセージ> 

『自分の感情を支配したいなら習慣を変えなさい。』易卦: 雷風恒 五爻変

自分の心に感じたもの、頭で閃いたものが、天からのメッセージです!

※このメッセージは『マーフィー博士の易占い  (王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。

 

<奇門遁甲:開運方位>  

1月30日 北西

1月31日 北西

2月01日 北西

2月02日 南

2月03日 南西(開運旅行におススメ!)

2月04日 南西

2月05日 南西

※開運方位を活用下さい。運のポイントが貯まります!

 

 

<本日の活動予定>

■風水顧問打ち合わせ3件・風水コンサルレッスン

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<本日のつぶやき>

『誕生日の過ごし方』UPしました!
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<イベント・セミナー情報>

2月8日 内閣府認定NPOjfta定例勉強会

2月9日 経営帝王学講座in大阪

2月14日 『日本書紀』を風水的東洋思想から分析する by NPOjfta

 

 

<ワンポイントレッスン>

■東洋思想に学ぶ経営学31「大学;人間的な魅力としての徳」

 

第十章

「白文」

康誥曰、惟命不于常。

道善則得之、不善則失之矣。

楚書曰、楚国無以為宝、惟善以為宝。

舅犯曰、亡人無以為宝、仁親以為宝。

 

「書き下し文」

康誥(こうこう)に曰く、『惟れ(これ)命(めい)常に于て(おいて)せず』と。

善なれば則ち之(これ)を得、不善なれば則ちこれを失うを道う(いう)。

楚書(そしょ)に曰く、『楚国(そこく)はもって宝と為す無し、惟だ善もって宝と為す』と。舅犯(きゅうはん)曰く、『亡人(ぼうじん)もって宝と為す無し、親(しん)を仁するをもって宝と為す』と。

 

「解説」

皇帝・国王の天命は永遠に保障されているものなどではなく、

善政を行うか悪政を行うかによって移り変わるものなのである。

天命が完全に離れてしまった時には、全てを失うことになる。

軍事的・政治的な目先の利益よりも

『人間的な魅力としての徳』を優先することが大切である。

東洋思想に学ぶ経営学30「大学;立ち振る舞い」

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<本日のメッセージ> 

『志の堅固な者は神様に守られます。』易卦: 風天小畜 五爻変

自分の心に感じたもの、頭で閃いたものが、天からのメッセージです!

※このメッセージは『マーフィー博士の易占い  (王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。

 

<奇門遁甲:開運方位>  

1月29日 南西

1月30日 北西

1月31日 北西

2月01日 北西

2月02日 南

2月03日 南西(開運旅行におススメ!)

2月04日 南西

※開運方位を活用下さい。運のポイントが貯まります!

 

 

<本日の活動予定>

■風水顧問打ち合わせ2件・風水コンサルレッスン

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<本日のつぶやき>

『風水で2020年を分析する!』
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<イベント・セミナー情報>

2月8日 内閣府認定NPOjfta定例勉強会

2月9日 経営帝王学講座in大阪

2月14日 『日本書紀』を風水的東洋思想から分析する by NPOjfta

 

 

<ワンポイントレッスン>

■東洋思想に学ぶ経営学30「大学;立ち振る舞い」

 

第十章

「白文」

徳者本也。財者末也。外本内末、争民施奪。

是故財聚則民散、財散則民聚。

是故言悖而出者、亦悖而入。

貨悖而入者、亦悖而出。

 

「書き下し文」

徳は本なり。財は末なり。本を外に末を内にすれば、民を争わせ奪うを施す。

この故に財聚まれば則ち民散じ、財散ずれば則ち民聚まる。

この故に言(こと)悖って(もとって)出ずる者は、亦悖って入る。

貨(か)悖って入る者は、亦悖って出ず。

 

「解説」

徳が大本であり、財はその結果の末節です。

徳を軽んじて、財力を重視すれば、民を争い奪い合いをさせる悲劇となります。

そのため、重税を取り立てて君子に財が集まれば民は離散してしまい、

税を軽くして君子の財が少なければ民はそこに集まるようになります。

そのため、理に反するような発言をすれば、人民も同じように理に反することを言い始め、

理に反する方法で財を得た者は、また理に反する出来事によってその財が出て行ってしまいます。

 

社員に対する利益の分配と、経営者の立ち振る舞いの難しさを示しています。

国政であれば、納税少なく福祉充実を国民は願います。

経営となると、経営者があまりにも貧しいと社員の出世欲が無くなり、

経営者が贅沢の限りを尽くせば、良い人材が集まらなくなります。

そこで、最も要求されるなが経営者の人格です。

陰ながら『徳』を積み、発言を慎む姿勢が重要になってきます。

東洋思想に学ぶ経営学29「大学;徳あれば財あり」

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<本日のメッセージ> 

『よい人間と一緒に行動すればよい行いとなります。』易卦: 天火同人 五爻変

自分の心に感じたもの、頭で閃いたものが、天からのメッセージです!

※このメッセージは『マーフィー博士の易占い  (王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。

 

<奇門遁甲:開運方位>  

1月28日 南西

1月29日 南西

1月30日 北西

1月31日 北西

2月01日 北西

2月02日 南

2月03日 南西(開運旅行におススメ!)

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<本日の活動予定>

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<本日のつぶやき>

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2月8日 内閣府認定NPOjfta定例勉強会

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<ワンポイントレッスン>

■東洋思想に学ぶ経営学29「大学;徳あれば財あり」

 

第十章

「白文」

是故君子先慎乎徳。有徳此有人。

有人此有土。有土此有財。有財此有用。

 

「書き下し文」

この故に君子先ず徳を慎む。徳あればこれ人あり。

人あればこれ土あり。土あればこれ財あり。財あればこれ用あり。

 

「解説」

君子はまず『徳』を保つように慎むのである。

『徳』あれば人民が服する。

『徳あれば人あり』という。

人民が服すれば土地も増えるので、

『人あれば土あり』という。

土地が増えれば財貨も増えるので、

『土あれば財あり』という。

よって、

『徳あれば財あり』

という結論になります。

 

ビジネスが成功するか否かは、

結局のところで『徳』で決まるということになります。

東洋思想に学ぶ経営学28「大学;人民の心」

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<本日のメッセージ> 

『自足の感覚を養いなさい。』易卦: 水沢節 四爻変

自分の心に感じたもの、頭で閃いたものが、天からのメッセージです!

※このメッセージは『マーフィー博士の易占い  (王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。

 

<奇門遁甲:開運方位>  

1月27日 東

1月28日 南西

1月29日 南西

1月30日 北西

1月31日 北西

2月01日 北西

2月02日 南

※開運方位を活用下さい。運のポイントが貯まります!

 

 

<本日の活動予定>

■風水顧問打ち合わせ2件・セミナー打ち合わせ

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<本日のつぶやき>

『風水で2020年を分析する!』
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<イベント・セミナー情報>

2月8日 内閣府認定NPOjfta定例勉強会

2月9日 経営帝王学講座in大阪

2月14日 『日本書紀』を風水的東洋思想から分析する by NPOjfta

 

 

<ワンポイントレッスン>

■東洋思想に学ぶ経営学28「大学;人民の心」

 

第十章

「白文」

詩云、殷之未喪師、克配上帝。

儀監于殷。峻命不易。

道得衆則得国、失衆則失国。

 

「書き下し文」

詩に云く、殷の未だ師(もろもろ)を喪わざるとき、克く(よく)上帝に配る。

儀しく(よろしく)殷に監みる(かんがみる)べし。峻命(しゅんめい)易からずと。

衆を得れば則ち国を得て、衆を失えば則ち国を失うを道う(いう)。

 

「解説」

詩で歌っている、殷がまだ人民の支持を喪っていなかった時は、

よく上帝を奉って配慮していた。

この殷を鑑として周王朝もわが身を振り返らなければならない。

天命の厳しさは容易なものではない。

人民の心を得れば国は治まるが、

人民の心を失ってしまえば国は滅亡してしまということである。

腹立たしいセクハラ・モラハラ・パワハラ

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<本日のメッセージ> 

『貴方には神様からの恵みがあります。』易卦: 山火賁 初爻変

自分の心に感じたもの、頭で閃いたものが、天からのメッセージです!

※このメッセージは『マーフィー博士の易占い  (王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。

 

<奇門遁甲:開運方位>  

1月26日 北東

1月27日 東

1月28日 南西

1月29日 南西

1月30日 北西

1月31日 北西

2月01日 北西

※開運方位を活用下さい。運のポイントが貯まります!

 

 

<本日の活動予定>

■風水顧問打ち合わせ3件in横浜、WEB会議

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<本日のつぶやき>

頼もしい門下生!!

一昨日・昨日と二日間、門下生が主催する開運合宿に講師として参加させて頂ました。門下生のコミュニティでスタッフを配置しながら完璧に運営している様子を見ながら本当に感動致しました。主催者をはじめスタッフの皆様、本当にありがとうございました。最高の癒しの時間でもありました。

 

 

<イベント・セミナー情報>

2月8日 内閣府認定NPOjfta定例勉強会

2月9日 経営帝王学講座in大阪

2月14日 『日本書紀』を風水的東洋思想から分析する by NPOjfta

 

 

<ワンポイントレッスン>

■腹立たしいセクハラ・モラハラ・パワハラ

 

先日、弟子が私にこんなことを言ってくれた。

『先生は女性のファンが付きやすいですね。安心感を与えるからだと思います。』と。

 

母子家庭で育った私は、1人で男の子3人を育ててきた母の姿を見てきたため、小さい頃から母親孝行が夢でした。社会人になってからも子育てに奮闘するお母さん達に接すると母の姿を思い出します。

 

私が、風水師としての修行に入ってから2年たった時、祖父が他界し葬儀に参加し親戚の方々が集まっている部屋で、母の兄が母に対してセクハラ発言をしました。奥歯を噛みしめながら苦笑いをしその場の雰囲気を壊さない様に耐えている姿を忘れることが出来ません。

私は、激怒し母の兄に対して叱責しました。それに対して誰も母の兄に文句を言う人が無く、私だけが怒られました。『空気をよめ!お前は修業がたりん・・・』などと。

 

この様な経験もあり女性を蔑んだり馬鹿にする横柄な男性を私は一瞬で軽蔑してしまいます。その為、『下ネタ』『セクハラ発言』は、私のコミュニティではタブーであることを誰もが知っています。

私が主催させて頂く様々なセミナー・イベント・勉強会等でも当然タブー中のタブーです。当然、酒の席でも同じです。良く自分より上の立場の人には媚びへつらうが、酒の席で接客してくれる方に横柄に振る舞う人がいますが、本当に小者だなと思います。

 

『今はセクハラ発言が厳しくなったから男達には厳しい時代だ!!』

と耳にすることが多いがセクハラ発言を奥歯を噛みしめて忍耐してきた女性にとってどれだけ厳しい時代が続いているかを先に考えて欲しいものだ。

 

お願いがあります。

 

セクハラ発言をする小者男が参加する場に私を招かないで下さい。

一瞬でその場を凍り着かせる結果になってしまいますので!!

東洋思想に学ぶ経営学27「大学;慎む」

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<本日のメッセージ> 

『心静かにじっくりと考えなさい。』易卦: 沢火革 初爻変

自分の心に感じたもの、頭で閃いたものが、天からのメッセージです!

※このメッセージは『マーフィー博士の易占い  (王様文庫)』の易経解釈から引用させて頂いています。

 

<奇門遁甲:開運方位>  

1月25日 南

1月26日 北東

1月27日 東

1月28日 南西

1月29日 南西

1月30日 北西

1月31日 北西

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<本日の活動予定>

■開運合宿in大阪2/2

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<本日のつぶやき>

今日は、旧暦の1月1日、元日です。新年おめでとうございます。
偶然にも開運合宿の二日目であり朝トレは旧暦の初日の出参りになります。

 

 

<イベント・セミナー情報>

1月24から25日 開運合宿in大阪(アネストリー(株)主催)

2月8日 内閣府認定NPOjfta定例勉強会

2月9日 経営帝王学講座in大阪

2月14日 『日本書紀』を風水的東洋思想から分析する by NPOjfta

 

 

<ワンポイントレッスン>

■東洋思想に学ぶ経営学27「大学;慎む」

 

第十章

「白文」

詩云、楽只君子、民之父母。

民之所好好之、民之所悪悪之。

此之謂民之父母。

詩云、節彼南山、維石巌巌。

赫赫師尹、民具爾瞻。

有国者、不可以不慎。

辟則為天下謬矣。

 

「書き下し文」

詩に云く、

楽しき君子は民の父母と。

民の好む所はこれを好み、民の悪む所はこれを悪む。

これをこれ民の父母と謂う。

詩に云く、節たる彼の南山、維れ石巌巌たり。

赫赫たる師尹、民具に爾を瞻ると。

国を有つ者はもって慎まざるべからず。

辟すれば則ち天下の謬と為す。

 

「解説」

詩に云く、

「有徳の楽しい君子は人民の父母のようなものである」と。

人民が好むものは君子もそれを好み、憎むものは君子もそれを憎む。

これを君子が人民の父母のようであると言っている。

詩に云く、

「節せつたる彼かの南山、これ石いし巌々がんがんたり。

赫々かくかくたる師尹しいん、民たみともに爾を瞻みる」と。

国を治める有力者こそ、慎まなければならない。

道を踏み外して偏れば、天下に害を与えて歴史に汚名を残すことになる。

東洋思想に学ぶ経営学26「大学;絜矩の道2」

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<本日のメッセージ> 

『最善を期待し、最善を尽くすことが貴方の役目です。』易卦: 天沢履 上爻変

自分の心に感じたもの、頭で閃いたものが、天からのメッセージです!

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<奇門遁甲:開運方位>  

1月24日 西 (開運合宿in大阪)

1月25日 南

1月26日 北東

1月27日 東

1月28日 南西

1月29日 南西

1月30日 北西

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<本日の活動予定>

■開運合宿in大阪1/2

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<本日のつぶやき>

今日は、陰暦の大晦日で、明日、旧正月を迎えます。

偶然、開運合宿と重なり、明日の朝トレはリアル初日の出を期待します!!

 

 

<イベント・セミナー情報>

1月24から25日 開運合宿in大阪(アネストリー(株)主催)

2月8日 内閣府認定NPOjfta定例勉強会

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2月14日 『日本書紀』を風水的東洋思想から分析する by NPOjfta

 

 

<ワンポイントレッスン>

■東洋思想に学ぶ経営学26「大学;絜矩の道2」

 

第十章

「白文」

所悪於上、毋以使下。

所悪於下、毋以事上。

所悪於前、毋以先後。

所悪於後、毋以従前。

所悪於右、毋以交於左。

所悪於左、毋以交於右。

此之謂絜矩之道。

 

「書き下し文」

上(かみ)に悪む(にくむ)所、もって下を使う毋れ(なかれ)。

下に悪む所、もって上に事うる(つかうる)毋れ。

前に悪む所、もって後ろに先だつ毋れ。

後ろに悪む所、もって前に従う毋れ。

右に悪む所、もって左に交わる毋れ。

左に悪む所、もって右に交わる毋れ。

これをこれ絜矩の道と謂う。

 

「解説」

ここも、儒教の『絜矩の道』を解説している章です。

簡単に云えば

『自分がされた嫌なことを他人にもするような人間にはなるな!』

という戒めです。

 

更に、ここの表現でポイントになるのが、人間関係を球形の中央に自分自身を置いて関係性を表しているところです。

自分の上・下、自分の前・後、自分の左・右になっています。

 

上下・前後・左右の人間関係の大切さを表しています。

 

人格が丸くなるとは、正に全ての関係性をしっかり構築出来る人格のことといえます。

 

上下は親子、前後が先輩後輩、左右は兄弟姉妹です。

 

誰に対しても不快な思いを持たせない、誰も損をさせない、そんなビジネスを構築、成功させたいものです。

東洋思想に学ぶ経営学25「大学;絜矩の道」

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<奇門遁甲:開運方位>  

1月23日 南東(開運旅行におススメ!)

1月24日 西 (開運旅行におススメ!)

1月25日 南

1月26日 北東

1月27日 東

1月28日 南西

1月29日 南西

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<本日の活動予定>

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『日本書紀を風水的東洋思想から分析する』by内閣府認定NPOjfta  募集開始

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1月24から25日 開運合宿in大阪(アネストリー(株)主催)

2月8日 内閣府認定NPOjfta定例勉強会

2月9日 経営帝王学講座in大阪

2月14日 『日本書紀』を風水的東洋思想から分析する by NPOjfta

 

 

<ワンポイントレッスン>

■東洋思想に学ぶ経営学25「大学;絜矩の道」

 

第十章

「白文」

所謂平天下在治其国者、

上老老而民興孝、

上長長而民興弟、

上恤孤而民不倍。

是以君子有絜矩之道也。

 

「書き下し文」

所謂天下を平らかにするはその国を治むるに在りとは、

上(かみ)老(ろう)を老として民(たみ)孝(こう)に興り、

上(かみ)長(ちょう)を長として民弟(てい)に興り、

上孤(こ)を恤みて(あわれみて)民倍かず(そむかず)。

ここをもって君子『けっくの道』あるなり。

 

「解説」

儒教の『絜矩の道』を解説している章です。

君子(為政者)が模範を示さなければ民は従ってこないということを

大学では何度も繰り返し教え、戒めています。

経営者が方針を出し自らが方針に従っていく姿を見て、

部下、社員は従ってくるものです。

 

タバコ臭い社長が、『自己管理しろ!!』と言っても・・・・ネ。

 

やはり模範を示すことが経営者としての最低限のスキルですね。

自分が出来無いことを人に要求するのは論外です。

東洋思想に学ぶ経営学24「大学;続・家和して万事成る」

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<本日のメッセージ> 

『周囲をよく観察しなさい。』易卦: 雷山小過 三爻変

自分の心に感じたもの、頭で閃いたものが、天からのメッセージです!

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<奇門遁甲:開運方位>  

1月22日 北西

1月23日 南東(開運旅行におススメ!)

1月24日 西 (開運旅行におススメ!)

1月25日 南

1月26日 北東

1月27日 東

1月28日 南西

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<本日の活動予定>

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『日本書紀を風水的東洋思想から分析する』by内閣府認定NPOjfta  募集開始

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<イベント・セミナー情報>

1月24から25日 開運合宿in大阪(アネストリー(株)主催)

2月8日 内閣府認定NPOjfta定例勉強会

2月9日 経営帝王学講座in大阪

2月24日 『日本書紀』を風水的東洋思想から分析する by NPOjfta

 

 

<ワンポイントレッスン>

■東洋思想に学ぶ経営学24「大学;続・家和して万事成る」

 

第九章

「白文」

詩云、其儀不違、正是四国。

其為父子兄弟足法、而后民法之也。

此謂治国在斉其家。

 

「書き下し文」

詩に云く、その儀(のり)違わず、この四国(しこく)を正すと。

その父子兄弟(ふしけいてい)たる法(のり)とるに足りて、而して后に民(たみ)これに法とる(のっとる)。

これを国を治むるはその家を斉うる(ととのうる)に在りと謂う。

 

「解説」

詩に謳われている、その儀礼に違わないことで四方の国を正すと。

父に慈を、子に孝を、兄に友を、弟に恭を規範として守らせることで、

君子は人民に斉家の意識を持たせることができる。

これを国を治めるのは、その家をまず斉えることにあるというのだ。

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